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《素问》谓癫为胎病,自母腹中受惊所致,今乃曰小儿无癫,可乎?按《七卷经》云∶味酢,皮乃可食,不入药用。

”愚谓过者,淫胜之谓也,折之者,谓裁之也,如木胜助之以辛,火胜助之以咸之类,投其畏而伐之,故曰∶“五脏一有不平,所胜平之,递相济养,交互克伐”,此之谓也。胸内痛,不得喘息,食不下是也。

取其余类,烧作末,服方寸匕;便吐出。又读书致思,损性尤深。

 又云∶食热食,汗出荡风,发头病,发堕落,令人目涩饶睡。 又曰∶心主血,肝藏血,脾统血。

崔禹云∶食之明目,去三虫,味甘小涩,冷,无毒,久食轻身耐老。 令女正卧,屈其两漆,男乃推之,其足至乳,深纳玉茎,刺婴女,深浅以度,令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃深极纳,女快乃止。

《拾遗》云∶凡服乳必煮一二沸,停冷啜之,热食则壅,不欲顿服。《千金方》云∶春七十二日,省酸增甘以养脾气;夏七十二日,省苦增辛以养肺气;秋七十二日,省辛增酸以养肝气;冬七十二日,省咸增苦以养心气。

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